ワット・マハタート
ワット・マハタート:木の根に抱かれた仏頭
アユタヤで最も写真に収められるイメージは、14世紀の王立寺院の中にあります——イチジクの木の根に抱かれた仏頭の背後にある真実の歴史をご紹介します。
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ワット・マハタート——その名はおおよそ「大遺物の寺院」を意味する——は、1374年頃、ボーロマラーチャー1世の治世に創建され、数十年後にはラーメースアン王の下で拡張されました。これは小さな祠などではなく、タイ僧団の頂点に立つ Supreme Patriarch(僧王)の座所であり、都で最も重要な寺院の一つでした。中央にそびえるプラーン(塔)にはかつて聖遺物が納められており、そこが名称の由来です。アユタヤのほぼ全ての寺院と同様、木造建築はとっくに失われ、今に残るのは煉瓦、漆喰、そして伽藍の輪郭のみです。
誰もが一目見ようと訪れる、その光景。
境内に入ってすぐ、古いイチジクの木の根元に、砂岩の仏頭が地面とほぼ同じ高さで鎮座している。その顔は穏やかで、わずかに傾き、一世紀以上かけて周囲に絡みついた太い根に四方を包まれている。この像は、アユタヤ—そしてタイ仏教一般—を象徴する最も広く知られたイメージとなったが、それはまさに、作為がなかったからだ。誰も木を仏頭の周りに彫ったわけではない。木は、すでにそこにあった石をゆっくりと包み込みながら育ち、彫刻と生きた植物を、純粋な遺物でも純粋な自然の奇跡でもない、ひとつの存在へと融合させたのである。
誰も、その頭部がどうやってそこに至ったのかを正確には知らない。
正直にお答えすると、その謎を解き明かす記録は存在せず、いくつかの説が競い合っています。最も広く語られるのは、1767年にビルマ軍がアユタヤを陥落させた際、市内の仏像の頭部を意図的に切り落とした。そのうちの一つが、たまたま若い木の傍らに転がり落ち、その後数十年にわたる荒廃の間に、木がその頭部を包み込むように成長したというものです。別の説では、頭部が胴体から分離した時点で遺跡はすでに草木に覆われていた、あるいは略奪者によって引きずり出され置き去りにされたとも言われます。ガイドによってどの説を採るかは異なりますが、この物語は半分は伝承、半分は歴史として捉えるのが良いでしょう。
その周りには、まるごと一つの寺院が広がっています。
有名な写真を撮ってすぐに立ち去るのは簡単ですが、ワット・マハタートは実に広大な遺跡群です。中央にはクメール様式のプラーン塔がそびえ、その多くは崩れ落ち、小さなチェディが幾列にも並び、レンガ造りの回廊には首のない仏像が何十体も座禅を組むように鎮座しています——木の根に絡まるあの像よりも、静かで、より深く考えさせられる光景です。広い境内を歩くことで、一枚の写真では伝わらない背景が見えてきます。ここは四世紀にわたって実際に機能していた僧院であり、写真の背景ではありません。そして、根の周りに広がる遺跡の規模は、1767年の一度の戦役で失われたものがどれほど大きかったかを如実に物語っています。
正しい方法で見る
このスポットは写真撮影のために本物の行列ができる名所で、ルールは至ってシンプル——頭が仏頭より高くならないようしゃがむかひざまずくこと、木の根や石に触れないこと、そしてロープで区切られた狭いエリアに殺到せず順番を待つこと。ガイドは通常、早朝の時間帯にワット・マハタートを組み込むのが定番だ。ひとつは光の具合、もうひとつは朝が進むにつれて行列が長くなるからに他ならない。ピーク時に一人で訪れるより、団体ツアーで到着すれば、より落ち着いてスムーズに見学でき、後ろに誰かがフレームに入り込んでくる心配もなく、静かに写真が撮れるのが通常だ。
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