อาณาจักรอยุธยา
Powstanie i upadek Królestwa Ajutthai
Od miasta na wyspie, założonego w 1350 roku, po jedną z najbogatszych stolic świata, a następnie spalonego w ciągu jednego roku — oto wzlot i upadek Ajutthai.
Zobacz wycieczki do Ajutthai na GetYourGuide ↗Stolica założona, by uciec przed epidemią
W 1350 roku król Ramathibodi I — niegdyś książę znany jako U Thong — przeniósł swój dwór na południe, na wyspę utworzoną przez trzy rzeki, podobno aby uciec przed epidemią w swojej poprzedniej siedzibie, i założył nową stolicę, którą nazwał Ayutthaya, na cześć Ajodhji, miasta boga-króla Ramy z hinduskiego eposu Ramajana. W ciągu kilku dekad nowe królestwo wchłonęło starsze tajskie królestwo Sukhothai na północy, a Ayutthaya wkroczyła na ścieżkę, która uczyniła ją, na ponad cztery stulecia, dominującą potęgą w regionie.
Jedno z najbogatszych miast na ziemi
Do XVII wieku położenie Ajutthai nad rzeką Chao Phraya uczyniło z niej ważny port międzynarodowy, a jej królowie celowo zapraszali zagranicznych kupców — chińskich, japońskich, perskich i indyjskich, a później także portugalskich, holenderskich, francuskich i angielskich, którzy wszyscy mieli własne dzielnice poza murami miasta. Szacunki liczby ludności w okresie świetności, przytaczane przez niektórych historyków, sięgają blisko miliona mieszkańców — co stawiało ją wśród największych miast świata tamtych czasów, większych niż współczesny Londyn. Była to mniej etniczna stolica, a bardziej kosmopolityczne centrum handlowe z dworem królewskim w samym sercu.
Królestwo, nie prosta droga do spokoju
Cztery stulecia Ajutthai nie były spokojne: tron przechodził z rąk do rąk w wyniku sporów sukcesyjnych równie często, co w drodze czystego dziedziczenia, a królestwo toczyło powtarzające się wojny z sąsiednią Birmą, w tym jedną okupację w latach 60. XVI wieku, z której Ajutthaja podniosła się i odbudowała w ciągu kilku dekad. Ta wcześniejsza historia wychodzenia z kryzysów sprawia, że rok 1767 był inny — nie było to młode ani kruche państwo, gdy upadło, lecz jedno z najstarszych i najbogatszych królestw regionu, według wielu relacji bliskie swojego ekonomicznego i kulturowego szczytu, a nie państwo już w schyłku.
1767: koniec dawnej stolicy
W 1767 roku, po długotrwałym oblężeniu, armia birmańska przedarła się przez obronę Ajutthai, spaliła miasto i systematycznie je zniszczyła — przetapiając brązowe posągi Buddy dla złota, wywożąc archiwa i skarby oraz zmuszając znaczną część ludności do przesiedlenia. To nie był najazd; to było celowe zniszczenie rywalizującej stolicy. Syjamski dwór nigdy nie odbudował miasta w tym samym miejscu. W ciągu mniej więcej roku nowy przywódca, Taksin, rozpoczął zakładanie stolicy w dół rzeki, co ostatecznie doprowadziło do powstania Bangkoku — co oznacza, że ruiny Ajutthai pozostają w dużej mierze nietknięte, pod gołym niebem, od ponad 250 lat.
Dlaczego tak wiele posągów Buddy jest bez głów
Rzędy bezgłowych wizerunków Buddy w świątyniach Ajutthai nie są dziełem czasu ani pogody – to bezpośredni zapis roku 1767. Birmańscy żołnierze celowo odcinali głowy posągom Buddy, zarówno po to, by zdjąć z nich złotą folię czy cenne inkrustacje, jak i – jak podają niektóre relacje – by zdemoralizować pobożnego buddyjskiego przeciwnika. To niewygodny szczegół, ale uczciwy: ruiny, po których dziś spacerujesz, są w równym stopniu pomnikiem wojny, co stanowiskiem archeologicznym, a świadomość tego zmienia sposób, w jaki odczytujesz te bezgłowe rzędy, gdy ktoś raz wyjaśni ci ich przyczynę.
Nie wiesz, który wybrać? Martwisz się upałem i dress codem?
Zostaw swój e-mail i przybliżony termin podróży — wyślemy Ci krótkie zestawienie: które świątynie w Ayutthayi są najważniejsze, jak wypadają wycieczki z Bangkoku (autokar, rejs po rzece czy rower), jaki jest dress code w świątyniach i jak uniknąć południowego skwaru.