NAD RZEKĄ I DALEJ
Wat Chaiwatthanaram i Pałac Bang Pa-In
Świątynia nad rzeką w stylu khmerskim, wzniesiona dla matki króla, oraz odbudowany królewski letni pałac 20 km dalej — dwa zupełnie różne sposoby, w jakie królowie Ajutthai odcisnęli swoje piętno.
Zobacz wycieczki do Ajutthai na GetYourGuide ↗Świątynia zbudowana dla matki
Wat Chaiwatthanaram został wzniesiony w 1630 roku przez króla Prasata Thonga jako pierwsza świątynia jego panowania, na nadrzecznym miejscu, gdzie niegdyś mieszkała jego matka — częściowo jako memoriał, częściowo jako manifestacja zasług nowego władcy. Zamiast podążać za powszechnym w mieście stylem chedi o kształcie dzwonu, wybrał khmerską formę świątyni-góry, celowe architektoniczne nawiązanie do Angkoru, którego na taką skalę nie podejmowało się wiele innych świątyń w Ajutthai. To nadało ton panowaniu, które w dużej mierze opierało się na królewskiej ceremonii i okazałych religijnych deklaracjach.
Góra Meru na brzegu rzeki
Centralny prang świątyni, wysoki na około 35 metrów, symbolizuje górę Meru – oś hindusko-buddyjskiego wszechświata, koncepcję zapożyczoną wprost z kosmologii Khmerów. Wokół niego osiem mniejszych wież rozmieszczono w punktach kardynalnych i narożnych, a całość otacza prostokątna galeria, dzięki czemu kompleks sprawia wrażenie miniaturowego kosmicznego pasma górskiego, a nie pojedynczego monumentu. Widziany z rzeki Chao Phraya, zwłaszcza z pokładu łodzi, układ ten nabiera znacznie większej wizualnej czytelności niż podczas spaceru po terenie, gdzie symetria jest trudniejsza do docenienia na poziomie gruntu.
Najbardziej fotogeniczna godzina
Ponieważ świątynia stoi bezpośrednio nad rzeką, z otwartym niebem wokół, Wat Chaiwatthanaram jest powszechnie uznawana za najlepszą świątynię Ajutthai na późne popołudnie i zachód słońca — ceglano-stukowa wieża łapie ciepłe światło, a nic nie zagraca kadru, a odbicia na wodzie dopełniają resztę. Wycieczki z rejsem po rzece często prowadzą trasą obok lub zatrzymują się tutaj właśnie z tego powodu; jeśli Twój plan podróży daje wybór kolejności, warto zabiegać o zwiedzanie później w ciągu dnia, a nie na początku, zwłaszcza jeśli fotografia jest częścią tego, po co przyjechałeś.
Zapomniany letni pałac w pobliżu
Około 20 km od parku historycznego, Bang Pa-In był królewską letnią rezydencją Ajutthai, wzniesioną po raz pierwszy za panowania króla Prasat Thonga w latach 30. XVII wieku. Porzucony po 1767 roku wraz z pozostałymi pałacami królestwa, pozostawał nieużywany przez blisko sto lat, zanim królowie Mongkut, a następnie Chulalongkorn (Rama V) odbudowali go w drugiej połowie XIX wieku — dlatego niemal wszystko, co stoi tu dziś, to architektura z okresu bangkockiego, a nie ajutthajskiego, mimo że samo miejsce i jego nazwa sięgają czasów dawnego dworu królestwa.
Dlaczego to naprawdę inny rodzaj przystanku
Tam, gdzie świątynie Ajutthai to ceglane ruiny, Bang Pa-In jest nietknięty i eklektyczny – mieszanka europejskich willi neoklasycystycznych, rezydencji w stylu chińskim podarowanej przez lokalną społeczność chińską oraz tradycyjnych tajskich pawilonów rozstawionych wokół ozdobnych stawów i ogrodów, odzwierciedlająca rozległe podróże króla Chulalongkorna po Europie. Nie należy do parku historycznego z listy UNESCO i nie znajduje się na każdej trasie wycieczki, ale stanowi wartościowy kontrast, jeśli masz czas: wypielęgnowane królewskie ogrody zamiast ruin oraz przypomnienie, jak odmiennie tajska monarchia odbudowała się po upadku Ajutthai, sto lat po złupieniu miasta w 1767 roku.
Nie wiesz, który wybrać? Martwisz się upałem i dress codem?
Zostaw swój e-mail i przybliżony termin podróży — wyślemy Ci krótkie zestawienie: które świątynie w Ayutthayi są najważniejsze, jak wypadają wycieczki z Bangkoku (autokar, rejs po rzece czy rower), jaki jest dress code w świątyniach i jak uniknąć południowego skwaru.