AYUTTHAYA KRALLIĞI
Ayutthaya Krallığı'nın Yükselişi ve Çöküşü
1350 yılında kurulmuş tek bir ada şehrinden dünyanın en zengin başkentlerinden birine, ardından tek bir yılda kül olmuş bir imparatorluğa — Ayutthaya'nın yükselişi ve çöküşü, tüm detaylarıyla.
GetYourGuide'da Ayutthaya turlarını görün ↗Bir salgından kaçmak için kurulmuş bir başkent
1350 yılında, daha önce U Thong adıyla bilinen bir prens olan Kral I. Ramathibodi, sarayını üç nehrin oluşturduğu bir adaya taşıdı; rivayete göre önceki üssünde salgın hastalıktan kaçmak için yaptığı bu hamleyle, Hindu destanı Ramayana'daki tanrı-kral Rama'nın şehri Ayodhya'dan esinlenerek Ayutthaya adını verdiği yeni bir başkent kurdu. Birkaç on yıl içinde yeni krallık, kuzeydeki eski Tay krallığı Sukhothai'yi topraklarına kattı ve Ayutthaya, dört yüzyılı aşkın bir süre bölgenin egemen gücü olma yoluna girdi.
Dünyanın en zengin şehirlerinden biri
17. yüzyıla gelindiğinde Ayutthaya'nın Chao Phraya nehri üzerindeki konumu, onu önemli bir uluslararası liman haline getirmişti ve kralları yabancı tüccarları bilinçli olarak ağırlıyordu — Çinli, Japon, İranlı ve Hintli tüccarlar ile daha sonra Portekizli, Hollandalı, Fransız ve İngiliz tüccarlar, hepsi şehir surlarının dışında kendi mahallelerinde yaşıyordu. Bazı tarihçilerin aktardığı zirve dönem nüfus tahminleri, bir milyona yakın insanı işaret ediyor — bu ölçek, onu dönemin dünyanın en büyük şehirleri arasına sokuyor, çağdaşı Londra'dan bile daha büyük. Tek bir etnik grubun başkenti olmaktan ziyade, merkezinde kraliyet sarayının yer aldığı kozmopolit bir ticaret merkeziydi.
Bir krallık, düz bir barış çizgisi değil
Ayutthaya'nın dört yüzyılı sakin geçmedi: taht, temiz veraset kadar sık sık veraset anlaşmazlıklarıyla el değiştirdi ve krallık, komşusu Burma ile 1560'larda yaşanan ve Ayutthaya'nın birkaç on yıl içinde toparlanıp yeniden inşa ettiği bir işgal de dahil olmak üzere tekrarlayan savaşlar verdi. Bu erken dönemdeki toparlanma geçmişi, 1767'nin neden farklı bir etki yarattığının bir parçasıdır — bu, çöktüğünde genç ya da kırılgan bir devlet değil, bölgenin en eski ve en zengin krallıklarından biriydi; birçok anlatıya göre ekonomik ve kültürel zirvesine yakındı, zaten gerilemekte olan bir devlet değildi.
1767: eski başkentin sonu
1767'te, uzun süren bir kuşatmanın ardından bir Burma ordusu Ayutthaya'nın savunmasını yarıp şehri yaktı ve sistematik biçimde yerle bir etti — bronz Buda heykellerini altınları için eritti, arşivleri ve hazineleri yağmaladı, halkın büyük bölümünü göçe zorladı. Bu bir baskın değildi; rakibin başkentinin bilinçli olarak imhasıydı. Siyam sarayı aynı yerde asla yeniden inşa etmedi. Yaklaşık bir yıl içinde yeni bir lider olan Taksin, nehrin aşağısında bir başkent kurmaya başladı; bu süreç sonunda Bangkok'a ulaştı — yani Ayutthaya'nın kalıntıları 250 yılı aşkın süredir açık havada, büyük ölçüde el değmemiş halde duruyor.
Neden bu kadar çok Buda heykelinin başı yok?
Ayutthaya tapınaklarındaki başsız Buda heykellerinin sıraları ne zamanın ne de havanın eseridir; bunlar 1767'nin doğrudan bir kaydıdır. Birmanyalı askerler, hem kafalardaki altın varakları ve değerli kakmaları sökmek hem de bazı rivayetlere göre derinden Budist olan bir düşmanın moralini bozmak için Buda heykellerini bilinçli olarak başsız bırakmıştır. Bu rahatsız edici bir ayrıntı, ama dürüst bir ayrıntı: bugün aralarında yürüdüğünüz kalıntılar, bir arkeolojik alan kadar bir savaş anıtıdır ve bunu bilmek, başsız sıraların anlamını bir kez size nedeni anlatıldığında tamamen değiştirir.
Hangi turu seçeceğinizden emin değil misiniz, ya da sıcak hava ve kıyafet kurallarıyla nasıl başa çıkacağınızı mı merak ediyorsunuz?
E-postanızı ve yaklaşık seyahat tarihinizi bırakın; size Ayutthaya'daki hangi tapınakların en önemli olduğunu, Bangkok'tan yapılan günlük turların nasıl karşılaştırıldığını (otobüs, nehir turu veya bisiklet), tapınak kıyafet kurallarını ve öğle sıcağını nasıl atlatacağınızı özetleyen kısa bir rehber gönderelim.