WAT PHRA SI SANPHET
Wat Phra Si Sanphet: O Templo Real de Ayutthaya
Três chedis idênticos, três reis falecidos e um templo que outrora não tinha monges — eis como Wat Phra Si Sanphet se tornou a ruína real mais sagrada de Ayutthaya.
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O Wat Phra Si Sanphet erguia-se dentro do próprio recinto do palácio real, o que o tornava diferente de todos os outros templos da cidade: não albergava monges residentes e estava reservado exclusivamente a cerimónias reais, tal como o Templo do Buda de Esmeralda faz hoje dentro do Grande Palácio de Banguecoque — sendo, de facto, o seu modelo. Construído por volta de 1492, durante o reinado do Rei Ramathibodi II, no local de um edifício palaciano anterior, serviu como coração cerimonial da corte de Ayutthaya durante mais de dois séculos e meio.
Três chedis, três reis
As três chedis em forma de sino, alinhadas em fila, são a imagem de marca do templo, e cada uma é um túmulo real, não um ornamento. Ramathibodi II mandou construir as duas primeiras em 1492 para guardar as cinzas do pai e do irmão mais velho, ambos antigos reis; uma terceira foi acrescentada por volta de 1529 pelo rei Borommarachathirat IV para consagrar os restos mortais do próprio Ramathibodi II após a sua morte. Ou seja, a fila que vê é uma linhagem em pedra — três governantes consecutivos de Ayutthaya, uma estrutura para cada um, erguidas exatamente onde a corte outrora se reunia.
O que sobreviveu, e o que não sobreviveu
Quando as forças birmanesas tomaram a cidade em 1767, os outros edifícios do templo — incluindo um viharn que outrora abrigava um Buda em pé de quase 16 metros revestido a ouro — foram incendiados e despojados do seu ouro e bronze. Os três chedis resistiram em grande parte porque o tijolo maciço não arde, e desde então foram restaurados, conferindo a Wat Phra Si Sanphet uma das silhuetas mais completas e simétricas de todo o parque histórico: três torres idênticas onde os visitantes outrora tinham de imaginar todo um complexo de templo real dourado a estender-se à sua volta, com pátios e tudo.
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Por estar integrado no interior do palácio, e não como um mosteiro isolado, a disposição difere das outras ruínas de Ayutthaya: um terreiro cerimonial aberto, uma plataforma elevada onde outrora se erguia a grande imagem de Buda, e os três chedis a ancorar uma das extremidades. Há menos para explorar do que num local como o Wat Mahathat, mas a simetria e a escala recompensam quem abranda o passo — este espaço foi concebido para ser contemplado à distância, por uma corte que avançava em cerimónia, e não percorrido informalmente, sala a sala, como seria um mosteiro público.
Porque é que os guias se demoram aqui
O Wat Phra Si Sanphet costuma ser combinado com os terrenos do palácio vizinho num circuito de templos, sendo muitas vezes a paragem onde o guia explica como os reis de Ayutthaya governavam de facto — a cerimónia, a sucessão, a riqueza em exibição. Fotografados na luz suave do início da manhã ou do fim da tarde, os três chedis são também uma das imagens mais consistentemente impressionantes de um passeio de um dia, o que explica em parte por que quase todos os itinerários os incluem, independentemente do que mais seja cortado por falta de tempo quando o grupo está atrasado.
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